中学生学习微信号
用微信扫描加好友

最新作文优秀素材解析及运用方向

作者:admin 发表于:2016-10-11   点击: 评论: 0

  【素材一】

  不能违背道德

  陈晓辉

  每年新生入学,哈佛大学都会给他们上一次特殊的道德教育课。

  课程伊始,教授向学生们提出一个问题:一列火车在铁轨上行驶着,刹车突然失灵,火车前方有5个人,距离5人的3米处有一列火车分轨,分轨前面有一人在工作,他们全然不知自己所面临的危险。倘若你是火车司机,在排除其他可能发生的情况下,你会选择撞向那5个人,还是转动方向盘,驶向分轨,撞向那一人?

  同学们不假思索,几乎都选择撞向那一个人。

  现在没有分轨,而你是那5人当中的一个,在你前面有一个胖子。在排除其他可能发生的情况下,你如果用力将他往前推,其余4人将免于车祸。选择将胖子往前推的同学请举手。

  学生们迟疑了一会儿,绝大多数人选择放弃,不将胖子往前推,理由是很残忍,但有少部分人举起手,理由是为了让更多人活。

  这时,教授反问一句:如果你挺身冲向前面也可以让更多人活,你愿意吗?

  同学们陷入了沉思。

  接着,教授又提出类似的设问:如果你是一所医院的医生,天已晚,就你一人值班。突然来了6个因车祸受伤的病人,一人重伤,5人相对轻一些。排除其他可能的情况,如果先救重伤者,其余5人必死;如果救那5人,另一人肯定活不了。请问你选择救谁?

  几乎全部学生都选择救那5人。

  现在排除其他可能的情况,如果其余5人还有挽救的机会,可一人少肺,一人少肝,一人少胆,一人少肾,一人少胰腺,恰好另外一个受重伤的人身上器官俱全。请问,你愿意从他身上取出器官去救那5人吗?

  这时,学生又低头沉思了,但还是有几个人表示愿意。他们举手时,教授反问,为什么不牺牲你自己去救他们呢?

  课后,教授将表示愿意将胖子往前推和愿意取出重伤者身上器官的学生留下来,让他们写下最崇拜的3个人。他们大多写了比尔·盖茨、沃伦·巴菲特和爱因斯坦。教授问他们,如果拥有这么多钱的比尔·盖茨只是在自家大院里孤芳自赏,你还会崇拜他吗?学生的答案一致,是否定的。假设沃伦·巴菲特因为自己的身价而看不起穷人,你们还愿意欣赏他吗?学生答案也是否定的。倘若爱因斯坦到处吹嘘自己的成果,你们还会认可他吗?学生的答案仍是否定的。

  教授立即问:“同学们,请你们仔细想想,你们崇拜他们的根本理由是什么?”

  学生们似乎豁然开朗:是他们的道德修养,是他们的慈善仁爱,是他们内心遵循的道德底线。

  (选自2012年第12期《人生十六七》)

  【素材解析】

  哈佛大学的这堂德育教育课就是要让学生知道,做任何事不能只追求结果。在注重结果的前提下,心中还应有道德原则。即使结果再诱人,违背良心的事情,绝对不能做。这才是一个人所应遵守的道德底线。

  适用方向:道德底线 注重过程 良心 人生素养

  【素材二】

  无言的信任

  赵 昕

  爸爸爱摆花弄鸟。一到周末,我就坐在阳台的摇椅上,沏一杯淡茶,听爸爸那只宝贝鸟儿啾啾地啼叫。

  这天,我看着爸爸刷鸟笼子,突然冒出一个想法:为什么不能尝试一下冯骥才《珍珠鸟》中说的人鸟之间的沟通呢?对于冯先生与爱鸟之间那种亲密,我始终心存怀疑,人与动物各执一种语言,怎么可能有心灵上的沟通呢?于是,我向爸爸“申请”承担喂鸟的“重任”!

  那以后,摇椅就被空置在了角落里,每天早晨我都按时给小鸟换水喂食,中午让它晒太阳,却不见它对我有任何亲密表现,反而收获了它无限慌张时抖落的一地羽毛。每当这时,我伸进笼中的手就会马上抽出,并躲它很远,免得它受惊。我改变策略,把买来的虫子用绳子系好,隔着笼子喂给它,没有了手的入侵,它显然踏实很多。虽然每日不懈努力,换来小鸟如此回报,但我仍没有放弃。“尝试”需要失败之后站起来的勇气,而“尝试信任”更需要时间与耐力。

  随后的日子,我以加倍的真诚对待它,给它放音乐,削水果。每当这时,它总会扭着玲珑的脖子,表达它的“不解”。我会偷着乐:这只傻鸟,人类对于音乐的美妙享受你怎能明白?

  这样的“工作”重复着,当它以慌乱回应我的“试探”时,我告诉自己,《珍珠鸟》里的片段不是那么轻易就能重演的!那段日子,我与它的感情与日俱增,让我忘了最初喂鸟的目的。

  3个星期后,当我再次伸手喂它水果时,奇迹出现了,它站在竹竿上,用尖尖的小嘴啄着我,两只翅膀随着音乐舞动起来。小小的笼子已圈不住它内心的喜悦,它像一只刚刚找到归途的流浪鸟。那一刻,我已不再怀疑那篇文章的细节,小鸟用肢体向我表达了人与动物之间微妙的关系,建立在信任基础之上的爱是无需语言的。

  (摘自2012年1月11日《合肥晚报》)

  【素材解析】

  在《珍珠鸟》一文中,“我”为怕人的珍珠鸟创造了安逸舒适、自由自在的生活环境,它们跟“我”友好相处,十分融洽,说明“信赖,往往创造出美好的境界”。本文作者通过实验验证了冯骥才先生的说法,并进一步指出“建立在信任基础之上的爱是无需语言的”。是啊,信任让爱变得简单、纯洁,让世界变得无比美好。

  适用方向:理解信任 心灵沟通 无言信任 以诚相待

  【素材三】

  别等到花儿都谢了

  雨 凝

  父亲种了一棵稀有品种的兰草,数年未见开花,每每希望又每每失望,于是更加精心地侍弄,浇水施肥,寄希望于下一年。

  功夫不负有心人,长久的等待之后,那株兰草终于吐蕊,幽香袭人。父亲兴奋地给我打电话,语无伦次地说:“花开了,真的开了!快回来看啊!”

  父亲种的花开了,养的鱼长大了些,买到新鲜的果蔬,总会给我打电话。有了高兴的事,父亲总喜欢与人分享,我就是那个他喜欢分享的人之一。

#p#分页标题#e#

  可是那段时间,手上诸事繁杂,忙乱不堪,因而回家迟了三五日,谁知那些花全谢了,父亲不无惋惜地说:“你不知道那花开得有多香,你不知道那花开得有多漂亮,好几年才开花,你居然错过了!”父亲脸上写满遗憾。

  我心中也多了几分惆怅,为花而来,花却谢了,花期不等人啊,因而生生错过了美丽的花事!

  其实哪里只是花期不等人?人生之中很多事很多人都不会在原地一直等你。等待的结果,往往是与某些想做的事情擦肩而过,空留遗憾与怅惘。

  常常听到一些人说,等退休了就去旅行,用脚把一寸一寸的美景都量遍;等有时间了就去做运动,把身体锻炼得一级棒;等不忙了,就回家陪父母择菜做饭,陪父母说说笑话唠唠家常;等有钱了,就买很多很多书,充实人生,为自己充电。

  所有事情,其中的关键字就是“等”,“等”有很多学问,等将来,等有时间,等不忙,等来等去,就变成了假设和意愿。

  等到退休再去旅行,也许你退休了,未必有心情,甚至身体情况等诸多因素制约你成行。等到有时间再做运动,没准等到你有时间了,身体已经每况愈下,健康已与你相斥而行。等到不忙了再尽孝,没准等到你不忙了,父母已经驾鹤西去,不再给你机会。等到有钱再充电,其实只是懒惰的借口,学问从来不是买来的,而是点点滴滴积累下来的。

  (选自2012年第21期《今日文摘》)

  【素材解析】

  人生的很多事情不能等,因为谁都无法预测未来,许多不确定因素也许就是你的计划和理想的绊脚石,很有可能一等就等成了永远。等到花都谢了,什么都晚了,只能空留遗憾。

  适用方向:把握时机 寻找成功 时不我待 把握人生

  【素材四】

  胜利者往往是聋子

  佚 名

  从前,有群青蛙组织了一场登山比赛。坡陡峰高,绝大多数青蛙先后退出了比赛,最后仅有一只到达了山顶。于是,大家跑去请教成功的技巧,却惊奇地发现,胜利者是个聋子,一路上关于不可能爬上去的议论,它一句也没听到。

  正如汽车业鼻祖福特所说:“如果我当年去问顾客想要什么,他们肯定会告诉我,一匹更快的马。”人类文明进程上的任何伟大成功,无非是能看到其他人看不到的,并坚持而专注地将其变为现实。而这个过程,注定将承受看不到的大多数人的异议、非议,甚至打击。

  很多时候,一项战略功亏一篑、一个愿景半途夭折,并非出发点有错,问题恰恰出在路上。在通向伟大的孤独之路上,你会听见千奇百怪的声音,于是你开始自我怀疑继而自我否定,最终在各种“青蛙”的聒噪声中退却。

  胜利者往往是聋子。这并非偏执,而是执著。世上最难走的路,是少有人走的路,而能走这条路的人,无一不是懂得坚守自己内心的人。于是,仓央嘉措说,在域之上,心事太重的人,容易走不动。

  胜利者往往是聋子。说到底,其实是坚守个体思想的独立与自由。几千年来的封建专治所带来的奴性,已经让我们习惯从众跟风、听命于人。人性如此,商业亦如此。

  (选自2012年第22期《意林》)

  【素材解析】

  做一个聪明的聋子吧!在基本价值观纷繁芜杂的社会,学会给各种声音做减法吧。入世而后出世,遗世而独立,心轻的人离天空更近。

  适用方向:坚守思想 相信自己 勇于拼搏

#p#分页标题#e#

  【素材一】

  不能违背道德

  陈晓辉

  每年新生入学,哈佛大学都会给他们上一次特殊的道德教育课。

  课程伊始,教授向学生们提出一个问题:一列火车在铁轨上行驶着,刹车突然失灵,火车前方有5个人,距离5人的3米处有一列火车分轨,分轨前面有一人在工作,他们全然不知自己所面临的危险。倘若你是火车司机,在排除其他可能发生的情况下,你会选择撞向那5个人,还是转动方向盘,驶向分轨,撞向那一人?

  同学们不假思索,几乎都选择撞向那一个人。

  现在没有分轨,而你是那5人当中的一个,在你前面有一个胖子。在排除其他可能发生的情况下,你如果用力将他往前推,其余4人将免于车祸。选择将胖子往前推的同学请举手。

  学生们迟疑了一会儿,绝大多数人选择放弃,不将胖子往前推,理由是很残忍,但有少部分人举起手,理由是为了让更多人活。

  这时,教授反问一句:如果你挺身冲向前面也可以让更多人活,你愿意吗?

  同学们陷入了沉思。

  接着,教授又提出类似的设问:如果你是一所医院的医生,天已晚,就你一人值班。突然来了6个因车祸受伤的病人,一人重伤,5人相对轻一些。排除其他可能的情况,如果先救重伤者,其余5人必死;如果救那5人,另一人肯定活不了。请问你选择救谁?

  几乎全部学生都选择救那5人。

  现在排除其他可能的情况,如果其余5人还有挽救的机会,可一人少肺,一人少肝,一人少胆,一人少肾,一人少胰腺,恰好另外一个受重伤的人身上器官俱全。请问,你愿意从他身上取出器官去救那5人吗?

  这时,学生又低头沉思了,但还是有几个人表示愿意。他们举手时,教授反问,为什么不牺牲你自己去救他们呢?

  课后,教授将表示愿意将胖子往前推和愿意取出重伤者身上器官的学生留下来,让他们写下最崇拜的3个人。他们大多写了比尔·盖茨、沃伦·巴菲特和爱因斯坦。教授问他们,如果拥有这么多钱的比尔·盖茨只是在自家大院里孤芳自赏,你还会崇拜他吗?学生的答案一致,是否定的。假设沃伦·巴菲特因为自己的身价而看不起穷人,你们还愿意欣赏他吗?学生答案也是否定的。倘若爱因斯坦到处吹嘘自己的成果,你们还会认可他吗?学生的答案仍是否定的。

  教授立即问:“同学们,请你们仔细想想,你们崇拜他们的根本理由是什么?”

  学生们似乎豁然开朗:是他们的道德修养,是他们的慈善仁爱,是他们内心遵循的道德底线。

  (选自2012年第12期《人生十六七》)

  【素材解析】

  哈佛大学的这堂德育教育课就是要让学生知道,做任何事不能只追求结果。在注重结果的前提下,心中还应有道德原则。即使结果再诱人,违背良心的事情,绝对不能做。这才是一个人所应遵守的道德底线。

  适用方向:道德底线 注重过程 良心 人生素养

  【素材二】

  无言的信任

  赵 昕

  爸爸爱摆花弄鸟。一到周末,我就坐在阳台的摇椅上,沏一杯淡茶,听爸爸那只宝贝鸟儿啾啾地啼叫。

  这天,我看着爸爸刷鸟笼子,突然冒出一个想法:为什么不能尝试一下冯骥才《珍珠鸟》中说的人鸟之间的沟通呢?对于冯先生与爱鸟之间那种亲密,我始终心存怀疑,人与动物各执一种语言,怎么可能有心灵上的沟通呢?于是,我向爸爸“申请”承担喂鸟的“重任”!

  那以后,摇椅就被空置在了角落里,每天早晨我都按时给小鸟换水喂食,中午让它晒太阳,却不见它对我有任何亲密表现,反而收获了它无限慌张时抖落的一地羽毛。每当这时,我伸进笼中的手就会马上抽出,并躲它很远,免得它受惊。我改变策略,把买来的虫子用绳子系好,隔着笼子喂给它,没有了手的入侵,它显然踏实很多。虽然每日不懈努力,换来小鸟如此回报,但我仍没有放弃。“尝试”需要失败之后站起来的勇气,而“尝试信任”更需要时间与耐力。

  随后的日子,我以加倍的真诚对待它,给它放音乐,削水果。每当这时,它总会扭着玲珑的脖子,表达它的“不解”。我会偷着乐:这只傻鸟,人类对于音乐的美妙享受你怎能明白?

  这样的“工作”重复着,当它以慌乱回应我的“试探”时,我告诉自己,《珍珠鸟》里的片段不是那么轻易就能重演的!那段日子,我与它的感情与日俱增,让我忘了最初喂鸟的目的。

  3个星期后,当我再次伸手喂它水果时,奇迹出现了,它站在竹竿上,用尖尖的小嘴啄着我,两只翅膀随着音乐舞动起来。小小的笼子已圈不住它内心的喜悦,它像一只刚刚找到归途的流浪鸟。那一刻,我已不再怀疑那篇文章的细节,小鸟用肢体向我表达了人与动物之间微妙的关系,建立在信任基础之上的爱是无需语言的。

  (摘自2012年1月11日《合肥晚报》)

  【素材解析】

  在《珍珠鸟》一文中,“我”为怕人的珍珠鸟创造了安逸舒适、自由自在的生活环境,它们跟“我”友好相处,十分融洽,说明“信赖,往往创造出美好的境界”。本文作者通过实验验证了冯骥才先生的说法,并进一步指出“建立在信任基础之上的爱是无需语言的”。是啊,信任让爱变得简单、纯洁,让世界变得无比美好。

  适用方向:理解信任 心灵沟通 无言信任 以诚相待

  【素材三】

  别等到花儿都谢了

  雨 凝

  父亲种了一棵稀有品种的兰草,数年未见开花,每每希望又每每失望,于是更加精心地侍弄,浇水施肥,寄希望于下一年。

  功夫不负有心人,长久的等待之后,那株兰草终于吐蕊,幽香袭人。父亲兴奋地给我打电话,语无伦次地说:“花开了,真的开了!快回来看啊!”

  父亲种的花开了,养的鱼长大了些,买到新鲜的果蔬,总会给我打电话。有了高兴的事,父亲总喜欢与人分享,我就是那个他喜欢分享的人之一。

[db:答案]

标签: 还没有标签呢 这文章来自互联网,如有侵权请和管理员联系删除

它也是很寂寞的

切换到移动网站